湖北工程学院校训继承了原孝感学院学员的校训为：“严以治学、诚以立身”。字体为魏碑体，校训作者：葛楚英。

　　高等教育是学生学习进入专门化的阶段，也是学生成长进入成人的阶段。“治学”就是研究学问，对专门化而言;“立身”就是为人，对成人而言。 　　“严以治学”的“严”有两方面的意思，一是严肃，二是严谨。严肃指治学态度，从事任何学科的学习研究，都必须认真负责。漫不经心，马虎应付，甚至蒙混过关，必将导致失败。也就是韩愈说的“行成于思，毁于随”。严谨指治学原则，任何学科的学习研究，都有一定的程序，必须谨慎行事，一步一步来，不然失之毫厘，差之千里;任何学科的某种结论，都是建立在充分证据的基础之上的，必须持之有据，言之有理。草率从事，贸然作出某种结论，可能造成谬误。总之，治学要“严”字当头。“严师出高徒”，可见“严”与“高”是联系在一起的。 

　　“严”是“创新”的基础。“创新”是中华民族不竭的动力，培养具有脚踏实地、开拓创新精神的人才是高等学校的责任。“创新”不是不切实际的幻想，而是在严谨实践基础上的创造发展，没有严肃的治学态度和严谨的治学原则，就不可能打下坚实的科学基础,“创新”也就只能是空中楼阁。 　　“诚以立身”的“诚”，是为人的一个基本原则。诚，就是真，所以“诚”为“实”组成“诚实”一词。求真，就不能弄假，就不能搞欺诈。竞争中只能以诚取胜，以假取胜者，只能胜于一时，而不能胜于长久。在人与人之间的关系十分复杂的社会，真诚与虚假的对立日趋尖锐，青年为人处世，是选择虚假，还是选择真诚，何去何从，至关重要。能诚，则能获得他人的信任;能诚，则能确保自己走向成功。中国儒家把“诚”看作个人修养的最重要因素，在“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的纲领中，“诚意”居于前列。 　　“严以治学，诚以立身”是对学习与品德修养的要求，是两个方面，但它们又不是各自孤立的，而是有密切的内在联系的。因为治学也有助于立身，同样立身也有助于治学。“严”与“诚”，内容广博，其意义具有经典性，不但适用于作为学校主体的学生，可以说，它适用于广大师生。此外，“严”与“诚”言之极约，对于其内涵的理解，完全可以仁者见仁，智者见智。