【美术鉴赏】吴道子（画圣）《送子天王图》美术作品欣赏

2026-8-15 11:01| 发布者: quanshiyinian| 查看: 1| 评论: 0

摘要: 吴道子（约680年—759年），又名道玄，唐代著名画家，画史尊称画圣。汉族，阳翟（今河南禹州）人。约生于公元680年（永隆元年），卒于公元758年（乾元元年）前后。少孤贫，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘（今山东滋 ...

吴道子（约680年—759年），又名道玄，唐代著名画家，画史尊称画圣。汉族，阳翟（今河南禹州）人。约生于公元680年（永隆元年），卒于公元758年（乾元元年）前后。少孤贫，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。吴道子壁画《维摩经变图》、《送子天王图》《八十七神仙卷》、《地狱变相图》

吴道子大约生于约公元685年左右（唐高宗时期），少年时孤苦穷困，随书法大家张旭、贺知章学习书法，后发奋改攻绘画，渐渐掌握了绘画的妙法。由于他的刻苦好学，年未弱冠之时，已“穷丹青之妙”。

《送子天王图》

在中华文明中，某一技能达到巅峰的人，被称为“圣”。文圣孔子、武圣关羽、诗圣杜甫、酒圣杜康、书圣王羲之、医圣张仲景、草圣张旭、茶圣陆羽，今天要讲的就是画圣吴道子和他的作品送子天王图.吴道子，唐代画家，被尊为“画圣”，民间画工则奉为“祖师”。

他擅长人物画，主要画宗教题材壁画，据载有三百幅之多。他画衣纹自有一套，服饰如尚风飘舞、富有动感，被誉为“吴带当风”。苏轼对吴道子有极高的评价，他说“画重于吴道子，而古今之变，天下之能事中矣。道子画人物，如灯取影，逆来顺往，旁见侧出，横斜平直，各相柔除，得自然之数，不差毫末。出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所谓游刃余地，运斤成风，盖古今一人而已”（《苏东坡集》‘书吴道子画后’）髯对吴道子可谓推崇备至了。张彦远在《历代名画记》中说吴道子画“古今独，前不见顾、陆，后无来者”。

全图分为三个部分：第一段描绘一位王者气度的天神端坐中间，两旁是手执笏板的文臣、捧着砚台的仙女，以及仗剑围蛇的武将力士面对一条由二神降伏的巨龙。第二段画的是一个踞坐在石头之上的四臂披发尊神，身后烈焰腾腾。神像形貌诡异，颇具气势，左右两边是手捧瓶炉法器的天女神人。第三段即《释迦牟尼降生图》，内容是印度净饭王的儿子出生的故事。从画面上，可以看到释迦牟尼降生时，他的父亲抱着他到寺庙朝谒见自在天神的情景。整幅图以释迦摩尼降生为中心，描绘了天地诸界表现的情状，令人目眩神驰，惊叹作者奇特的想象。作画的题材虽来自于印度佛教，但画家将人物的外貌、服饰、神韵等完全做中国化的处理，画中诸神、人皆着唐装，人物的动作、神态论释着中国社会的天子威仪与君臣之道，可见佛教传入中国后，出现了本土化的情况，这在佛教禅宗里得到了印证，在吴道子的绘画中亦得到了印证。